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La verdad como dogma

martes 4 de diciembre de 2007 1:00

En el mundo del celuloide hay ejemplos muy ilustrativos que demuestran que la cultura cinematográfica puede enriquecer la vida del espectador, al igual que la literaria la de un buen lector. Una de las figuras, tanto literarias como cinematográficas, más usadas en las narraciones es la del punto de vista. Desde el Rashômon de Kurosawa, en el que el asesinato de un Samurai por parte de un bandido es descrito a través de los varios ojos que presenciaron el crimen, hasta la moderna Basic de McTiernan, una vuelta de tuerca sobre el mismo tema, varias han sido las historias que han intentado demostrar que las versiones contradictorias sobre hechos concretos en gran medida se deben a los condicionantes que rodean a los testigos.

En el terreno televisivo hay también ilustres ejemplos que ilustran la misma tesis. Pienso a bote pronto en el maravilloso The Dream Sequence Always Rings Twice de "Luz de Luna", homenaje póstumo a Welles con el propio Orson labrando el prólogo en su última aparición ante las cámaras, pero sobre todo en un episodio de "Alfred Hitchock Presenta" titulado Yo lo vi todo. Tal vez ustedes ya lo hayan visto, pero para los que no sepan de qué va el asunto déjenme que les refresque el argumento: el episodio (el último dirigido por Hitch para la televisión) gira en torno al juicio a un escritor de novelas de misterio, Michael Barnes (John Forsythe), que es acusado de haber provocado un accidente mortal con su coche. Aparecen varios testigos y él los va recusando a todos uno a uno con el fin de demostrar que el accidente no había sido culpa suya. Sin embargo, es reticente a contestar a ciertas preguntas directas de la acusación, lo que le hace parecer culpable a los ojos del jurado. Al final sale libre por falta de pruebas, y es entonces cuando confiesa que en realidad él no conducía el coche, sino su mujer que estaba embarazada y a la que quería evitar el pasar por un juicio. Por eso no podía responder a preguntas directas y, a pesar de todo, deja en evidencia a todos los testigos que aseguraban "haberlo visto todo".

Con todo, quizás el mejor relato cinematográfico en el que se puede constatar lo fácil que resulta manipular un punto de vista es la ejemplar 12 Angry Men (Doce Hombres sin Piedad) de Lumet, con ese incisivo Henry Fonda capaz de cambiar el voto de culpabilidad de un jurado a base de persuadir a los once miembros restantes del mismo uno a uno. O de desnudar sus prejuicios y carencias, mejor. Una obra maestra digna de ser visionada por más de un demagogo de los tiempos modernos.

Sí, bien, todo es ficción, en muchos casos exagerada, pero tiene un poso de verdad. Y si al principio del post decía que la cultura cinematográfica puede enriquecer nuestra alma, que todas estas lecciones no caigan en saco roto cuando escuchemos las opiniones del líder de turno, ya sea en nuestra empresa, en el ámbito político o en una columna periodística, y tengamos la tentación de apuntarnos a su Verdad como si de un dogma de fe se tratara. Probablemente no es más que un punto de vista, de los miles que se pueden adoptar en cada faceta de nuestra existencia.

Etiquetas: cine, opinión, política

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La verdad como dogma

En el mundo del celuloide hay ejemplos muy ilustrativos que demuestran que la cultura cinematográfica puede enriquecer la vida del espectador, al igual que la literaria la de un buen lector. Una de las figuras, tanto literarias como cinematográficas, más usadas en las narraciones es la del punto de vista. Desde el Rashômon de Kurosawa, en el que el asesinato de un Samurai por parte de un bandido es descrito a través de los varios ojos que presenciaron el crimen, hasta la moderna Basic de McTiernan, una vuelta de tuerca sobre el mismo tema, varias han sido las historias que han intentado demostrar que las versiones contradictorias sobre hechos concretos en gran medida se deben a los condicionantes que rodean a los testigos.

En el terreno televisivo hay también ilustres ejemplos que ilustran la misma tesis. Pienso a bote pronto en el maravilloso The Dream Sequence Always Rings Twice de "Luz de Luna", homenaje póstumo a Welles con el propio Orson labrando el prólogo en su última aparición ante las cámaras, pero sobre todo en un episodio de "Alfred Hitchock Presenta" titulado Yo lo vi todo. Tal vez ustedes ya lo hayan visto, pero para los que no sepan de qué va el asunto déjenme que les refresque el argumento: el episodio (el último dirigido por Hitch para la televisión) gira en torno al juicio a un escritor de novelas de misterio, Michael Barnes (John Forsythe), que es acusado de haber provocado un accidente mortal con su coche. Aparecen varios testigos y él los va recusando a todos uno a uno con el fin de demostrar que el accidente no había sido culpa suya. Sin embargo, es reticente a contestar a ciertas preguntas directas de la acusación, lo que le hace parecer culpable a los ojos del jurado. Al final sale libre por falta de pruebas, y es entonces cuando confiesa que en realidad él no conducía el coche, sino su mujer que estaba embarazada y a la que quería evitar el pasar por un juicio. Por eso no podía responder a preguntas directas y, a pesar de todo, deja en evidencia a todos los testigos que aseguraban "haberlo visto todo".

Con todo, quizás el mejor relato cinematográfico en el que se puede constatar lo fácil que resulta manipular un punto de vista es la ejemplar 12 Angry Men (Doce Hombres sin Piedad) de Lumet, con ese incisivo Henry Fonda capaz de cambiar el voto de culpabilidad de un jurado a base de persuadir a los once miembros restantes del mismo uno a uno. O de desnudar sus prejuicios y carencias, mejor. Una obra maestra digna de ser visionada por más de un demagogo de los tiempos modernos.

Sí, bien, todo es ficción, en muchos casos exagerada, pero tiene un poso de verdad. Y si al principio del post decía que la cultura cinematográfica puede enriquecer nuestra alma, que todas estas lecciones no caigan en saco roto cuando escuchemos las opiniones del líder de turno, ya sea en nuestra empresa, en el ámbito político o en una columna periodística, y tengamos la tentación de apuntarnos a su Verdad como si de un dogma de fe se tratara. Probablemente no es más que un punto de vista, de los miles que se pueden adoptar en cada faceta de nuestra existencia.

Etiquetas: cine, opinión, política